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붓다북,불교용품,불교서적,불교사경

불교와 뿐교 (마음공부를 위한 금강경 새김)

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기본 정보
상품명 불교와 뿐교 (마음공부를 위한 금강경 새김)
정가 28,000원
판매가 25,200원
저자/출판사 최성문/모과나무
적립금 1,260원 (5%)
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페이지수 636
발행일 2021-05-19
ISBN 9791187280460
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부처님오신날

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책소개

구마라습의 한역본과 조계종 표준 한글 번역본을 바탕으로 한 금강경강설집이다. 수많은 금강경해설서가 나왔지만, 불교와 뿐교는 마음공부를 위한 강설에 초점을 맞추었다. 저자 최성문은 숭산 큰스님으로부터 선불교를, 서울 상도선원 회주 미산 큰스님으로부터 초기불교를 공부한 재가불자로서 단순한 뜻풀이를 넘어 선불교적 관점에서 수행과 실천 방법을 구체적으로 제시하고 있다.

 


저자소개

최성문

1950년 서울에서 태어났다. 부처님의 가르침으로 가득한 숲을 발원하는 의미의 향림香林이란 법명에서 알 수 있듯이 전법과 포교, 경전 번역에 진력해왔다. 1995년 서울 화계사에서 전계아사리인 숭산행원 큰스님으로부터 보살계를 받고 경전 번역과 함께 일생을 포교에 매진할 것을 서원했다. 서울 봉은사 봉은불교대학과 능인선원 능인불교대학을 졸업했으며 조계종 포교사를 품수받았다. 육군특수전교육단 등 군 포교에 매진한 공덕으로 2002년 조계종 포교원장상을 수상했다.

현재 하트스마일명상(HST) 하트스마일러 과정을 수행하고 있으며 KAIST명상과학연구소장, 상도선원 회주인 미산 스님을 지도법사로 상도선원 니까야합송회 회장으로 활동하고 있다. 지은 책으로는 그대 안의 보물을 두고 왜 헤매고 다니는가가 있다.

 


목차

채찍의 할과 방

추천의 글 | 디지털 시대의 본질에 깊이 다가갈 수 있는 명확한 길잡이 _미산 스님

마음을 여는 글

금강반야바라밀경의 이해

미래를 여는 글

 

01. 法會因有分 | 법회의 인연

가장 위대한 인간의 가장 평범한 삶

02. 善現起請分 | 쑤부띠가 법을 묻다

세상 사는 법과 마음 쓰는 법

03. 大乘正宗分 | 대승의 근본 뜻

마음속 네 가지 상을 버려라

04. 妙行無住分 | 집착 없는 보시

지금 바로 여기에서 오직 행할 뿐

05. 如理實見分 | 여래의 참모습

있는 그대로의 실다움을 보라

06 正信希有分 | 깊은 믿음

그냥 믿을 것이 아니라 와서 보고 체득하라

07 無得無說分 | 깨침과 설법이 없음

얻을 것도 없고 설할 것도 없다

08 依法出生分 | 부처와 깨달음의 어머니

불법은 불법이 아니므로 불법이다

09 一相無相分 | 관념과 그 관념의 부정

깨달음에 단계는 없다

10 莊嚴淨土分 | 불국토의 장엄

얻을 것 없이 얻음이 진실로 얻는 것이다

11 無爲福勝分 | 무위법의 뛰어난 복덕

어떻게 사는 게 진정한 행복인가

12 尊重正敎分 | 올바른 가르침의 존중

사방 허공에다 금강경을 쓴 까닭

13 如法受持分 | 이 경을 수지하는 방법

구하는 마음을 일으키지 마라

14 離相寂滅分 | 관념을 떠난 열반

상을 떠난 그 자리가 적멸의 자리

15 持經功德分 | 경을 수지하는 공덕

금강경의 세 가지 수행법

16 能淨業障分 | 업장을 맑히는 공덕

두 번째 화살을 맞지 말라

17 究竟無我分 | 궁극의 가르침, 무아

부처란 깨어있음이다

18 一切同觀分 | 분별없이 관찰함

오직 여기 이 순간만 있을 뿐

19 法界通化分 | 복덕 아닌 복덕

부질없이 앉아 있다고 말하지 말라

20 離色離相分 | 모습과 특성의 초월

이 순간이 바로 색도 상도 없는 자리

21 非說所說分 | 설법 아닌 설법

중생과 마음과 부처는 하나이다

22 無法可得分 | 얻을 것이 없는 법

왜 밖을 향해 찾아 헤매는가

23 淨心行善分 | 관념을 떠난 선행

선도 생각하지 말고 악도 생각하지 말라

24 福智無比分 | 경전 수지가 최고의 복덕

복덕은 지어야 얻고 지혜는 닦아야 얻는다

25 化無所化分 | 분별없는 교화

오직 모를 뿐이란 마음으로 오직 행할 뿐

26 法身非相分 | 신체적 특징을 떠난 여래

삼라만상 모두 여래의 몸 아닌 것이 없다

27 無斷無滅分 | 단절과 소멸의 초월

허망함을 알기에 참자유를 얻을 수 있다

28 不受不貪分 | 탐착 없는 복덕

치마엔 허리가 없고 바지는 입구가 없다

29 威儀寂靜分 | 오고 감이 없는 여래

여래, 그렇게 오고 그렇게 가는 자

30 一合理相分 | 부분과 전체의 참모습

본질은 말로 표현할 수 없다

31 知見不生分 | 내지 않아야 할 관념

자기 관념의 우물에서 벗어나라

32 應化非眞分 | 관념을 떠난 교화

콩나물시루에 물 붓듯이

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